上善若水在清华

    ——赴清华大学学习有感

    “上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤”。当我坐在清华大学软件学院跟随班主任马老师高声朗读老子的《道德经》时，“上善若水”这四个字便深深地烙在了我的脑海中。
     作为清华学府中一名匆匆的过客，让我遗憾的事情很多，因为，在这座神圣的殿堂里，我想要学的，想要看的，想要感悟的东西实在太多。而时间又是如此的短暂，那感觉只能是雾里看花，水中望月。尽管留有遗憾，但也有一些意外的收获。当我实实在在地体味到清华园中的那种“上善若水”的境界时，心灵也随之接受了一次洗礼。
    “最善的人好像水一样。”清华人把老子的《道德经》作为晨读的篇首，可见“上善若水”是清华人文精神的精髓所在。水善于滋润万物而不与万物相争，停留在众人都不喜欢的地方，所以最接近于“道”。这是每一位清华学子所必须遵守的准则。故清华校歌中也有：“服膺守善心无违，海能卑下众水归”的歌词。清华人一直在教导他们的学子：做最善良的人，居处最善于选择的地方，心胸善于保持沉静而深不可测，待人善于真诚、友爱和无私，说话善于恪守信用，为政善于精简处理，能把国家治理好，处事能够善于发挥所长，行动善于把握时机。
    这就是清华大学独到的教学方法，在教育学生知识之前，先教育学生做人。而且，要做最好的人，最完美的人。更难得的是，他们把这些做人的准则在一日之晨日复一日带领学生朗诵，让这种思想浸入到每个学生的骨髓，时时刻刻提醒学生不迷失人生的方向。这就是我所感悟到的中国最高学府的教学理念。
    “西山苍苍，东海茫茫，吾校庄严，巍然中央”。清华大学是中国教育界的一座丰碑。而支撑起这座丰碑的则是成千上万“上善若水”的清华精英。他们中不仅有清华国学研究院四大导师王国维、梁启超、陈寅恪、赵元任等光耀西山。在自然科学方面，更是群星璀璨， 竺可桢、高士其、姜立夫、段学复、张子高、杨石先、叶企荪、周培源、钱三强、王淦昌、邓稼先、梁思成、杨廷宝、钱伟长、吴仲华、周光召、林宗棠、熊庆来、华罗庚、茅以升、吴有训、钱学森、张光斗、杨振宁、李政道、林家翘等等科学家薪火传承。当然，清华也培养了胡锦涛，朱镕基，吴邦国等一大批治国安邦的栋梁之才。他们中的每一个人都接受过清华园“上善若水”的教育，所以，他们都有着不争的美德。
    清华园中最不能让人忘怀的地方是水木清华，“水木清华”出于晋朝谢混诗：“惠风荡繁囿，白云屯曾阿。景昃鸣禽集，水木湛清华。”而水木清华的主体景观是工字厅后面的一个荷塘，这里山林环拢着一泓碧水，山水之间掩映着两座典雅的古亭。我想，大凡读过书的中国人，没有几个不知道这个地方，这要感谢朱自清先生和他的《荷塘月色》，这篇中国文学史上精美的散文，留给我们的是宁静淡雅、美妙温馨的回忆。朱自清先生是个有骨气的中国文人，毛主席曾赞扬过他 “一身重病，宁可饿死，不领美国‘救济粮’”。1978年清华大学纪念朱自清先生逝世30周年，把近春园荷花池边的古亭改名为“自清亭”，并于水木清华荷塘北侧树立朱自清的汉白玉塑像。
    虽然已是深秋，我们只能看到池边残荷的萧条，但，杨柳依依，池水清澈，荷塘依然能带给我们无尽的回味。于是又记起朱自清先生在《荷塘月色》中的描述：“叶子底下是脉脉的流水”，“今晚若有采莲人，这儿的莲花也算得“过人头”了。只不见一些流水的影子，是不行的。这令我到底惦着江南了”。想来，朱自清先生是喜欢流水的，这个有着水一样品性的中国文人不仅是这个园地里真正的守卫者，他更是清华精神的一种写照。
    在清华学习的时间是短暂的，短暂的几天里，我们不可能系统地学到我们想要学的知识，但，能够聆听到最高水平的讲座，近距离和大师级的教授对话，未尝不是一件很幸福的事，重要的是，我们把“上善若水”的人文精神带回到了我们的现实生活中，时时警醒自己，做一个像水一样纯洁高尚的人，这是最大的收获。